Эволюция

Зачем нам нужно хорошо понимать, что такое «эволюция»? Затем, что мы живем в обществе, которое эволюционирует. А в истории побеждают общества, которые эволюционируют быстрее. Но мы не сможем ускорить нашу эволюцию, если не понимаем, что это такое.

Эволюция - это понятие, в заметно пересекающееся с понятием развитие. Мы говорим, например, «развитие ребенка», но не «эволюция ребенка», можем сказать «эволюция приматов», но «развитие приматов» предполагает, скорее, индивидуальное развитие, но не развитие биологических видов. Иногда говорят «эволюция городов» или «эволюция самолетов», хотя это не организмы, связанные наследственностью. Но они связаны другой наследственностью - наследственностью идей. Историей идей конструкторов и архитекторов, которые имеют свою инерцию.

Для начала несколько слов о мудрости языка. Язык – это не только слова. И не только грамматика и синтаксис. Это неписаные правила употребления слов, которые человек усваивает вместе с культурой своего народа. Почему, например, революционер – пламенный, а перец – жгучий, но не наоборот? Или крайний север одновременно - бескрайний?

Язык приобретает свою мудрость в миллиардах употреблений, производимых миллионами людей за тысячи лет; трудно понять, почему некоторые из них приживаются, а другие - нет, но для этого существуют важные основания.

Когда-то, когда я только начинал исследовать тему ускорения развития (научного, технического, экономического, социального), я обратил внимание на странность общепринятого в те диаматовские времена выражения: «процесс превращения обезьяны в человека».

Откуда это выражение появилось и закрепилось в русском языке? Скорее всего, из названия очерка Ф. Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Это произведение изучалось во всех ВУЗах СССР и сформировало представления нескольких поколений людей.

Но мы же не думаем, в самом деле, что какая-то обезьяна в один прекрасный день взяла, да и превратилась в человека? Но что же тогда (и во что) превращалось?

Мы знакомы с понятием «идея», и поэтому нам ясно, что идея обезьяны превращалась в идею человека, и этот процесс занял миллионы лет.

Но, при всей упрощенности картины, данной Энгельсом (который основывался на науке того времени), в сущности (по-идее – есть такое жаргонное выражение, возникшее во второй половине XX века, что говорит о приличном уровне образования в СССР) эти представления были верными и лишь уточнялись последующими исследованиями и открытиями.

Потому выражение и укрепилось в русском языке. Иначе оно начало бы деформироваться уже в 1960-1980 годы. Однако очень важный элемент остался позади этой картинки. А именно – что превращалась не обезьяна, а идея обезьяны (гоминида, если хотите). Но это не объяснялось в поверхностных курсах философии потому что демагоги от диамата боролись с идеализмом.

Понятие «эволюция» первоначально получило важное значение в биологии, особенно после Дарвина. Особенность заключалась в том, что имелось в виду не развитие отдельного организма, а именно развитие внутреннего устройства (схемы, "чертежа", описания) и внешнего вида организмов (формы, фенотипа) в цепи биологического наследования.

То есть, именно «идеи» организмов. При этом в ходе эволюции изменения на больших временных периодах могут быть столь велики, что птицы, отдаленные потомки ящеров, совсем на них не похожи.

То есть, если смотреть на процесс эволюции с точки зрения греческих основателей идеализма, идея у ящера и птицы совсем разная. Но, если сравнить идеи существ из эволюционной линии, отстоящих друг от друга на несколько столетий, то они будут очень похожи. А за миллионы лет эти изменения, накапливаясь (и расходясь в разные стороны по ветвям эволюции) приводят к возникновению совсем не похожих друг на друга существ.

Не так давно по меркам биологической эволюции, всего несколько тысяч лет назад, люди ничего не знали о биологической истории своей планеты. Впрочем, и о том, что они живут на планете, а не на плоскости, догадывались только немногие неизвестные гении, разглядывая тень Земли на Луне. Но в последние столетия люди начали все глубже раскапывать землю, чтобы добыть уголь и металлы, и стали находить останки каких-то незнакомых животных. Одновременно началась эпоха географических открытий, и эти кости начали вести в метрополии со всех концов Земли. Постепенно находки концентрировались в музеях и проницательные люди (снабженные, как и все развитые животные приличными системами распознавания образов) начали находить определенные закономерности.

Суммировал наблюдения Ламарк в книге "Философия зоологии" (1807 год). Наука вступила в противоречие с религией, утверждавшей, что Бог сразу создал всех животных такими, какими мы их знаем. Вот тут и была выдвинута гипотеза биологической эволюции, а именно: что все современные животные возникли в результате постепенного изменения намного более простых предков. В пользу этого говорили и успехи селекционеров, выводивших все новые породы коров, лошадей и собак. Но эти породы сознательно выводят люди, отбирая потомство с нужными им признаками. А кто же производит отбор в бессознательной природе? Да еще так, что возникают все более совершенные организмы? Вот вопрос, который возник перед наукой.

Как происходит биологическая эволюция? Этот принцип открыл Чарльз Дарвин. Он очень простой: потомки любого живого существа не похожи на родителей как две капли воды. Они отличаются по разным признакам: размерам, длиной и цветом шерсти (чешуи), размерами и формой зубов, мышц, ну и так далее. Потомство в природе всегда избыточно, потому что выживают не все. Выживают наиболее приспособленные, что и отражено в названии книги Дарвина. Идея не передается абсолютно точно от родителей потомству, ошибки (мутации) возникают потому что ДНК - это очень длинная последовательность нуклеотидов.

Происходят мутации (отклонения от предшествующей идеи), как если бы кто-то при каждом копировании вносил небольшие изменения в чертежи машин, вообще ничего не понимая в инженерии; большая часть изготовленных по этим чертежам машин работала бы хуже исходной, но некоторой небольшой доле могло повезти, и они работали бы лучше. Учитывая огромное количество живущих на Земле мышей (зайцев и т.д.) и их плодовитость, понятно, что некоторая часть потомства совершенно случайно окажется более совершенной, нежели предки, а далее? Далее отбор произведет сама жизнь в их окружающей среде. Выживут самые быстрые, далеко видящие, хорошо слышащие и тому подобное. И это будет происходить поколение за поколением, тысячи лет.

Более того, в какой-то момент природа изобрела способ увеличить количество этих изменений (инноваций) за счет разделения на два пола; при этом комбинации возникают за счет объединения частей генокода от родителей, причем случайным образом, создавая множество новых вариантов.

Некоторые из них оказываются более приспособленными во всех смыслах, нужных для продолжения жизни: способности найти питание, защите от холода, микробов, способности оставит потомство и так далее. И это еще не все: одни эволюционирующие животные оказываются частью среды для других животных. Возникает положительная обратная связь, "самовозбуждение" (радиотехники знают, что это такое) эволюции. Более быстрые зайцы, умеющие лучше прятаться, заставляют развиваться волков; более развитые волки заставляют развиваться зайцев.

Но может ли животное (или даже популяция) ускорить эволюцию своего вида? Может ли по своему желанию отрастить более длинную шерсть или когти иной формы? Конечно, спроектировать и воплотить желательные изменения оно не может; но вот использовать половой подбор, когда спариваются наиболее здоровые особи и оставляют более многочисленное потомство, чем слабые или больные – может. Хотя часто это ведет к появлению не очень функциональных украшений, типа павлиньего хвоста.

Отдельный вопрос, почему эволюция ведет к возникновению все более совершенных и сложных организмов, в конечном счете – к появлению разума. Примем для себя, что так устроена Вселенная; но зачем? – мы можем только предполагать.

В отличие от животных, общество может ускорять свою эволюцию, придумывая новые вещи (каменные топоры или электрические дрели) и новые формы организации – например, боевые порядки или организацию труда (конвейер). Это принципиально новый способ эволюции (социальная эволюция): возможность проектировать собственные изменения. Конечно, при этом люди (сообщества) ошибаются, но чем более умные люди и чем более тщательно придумывают эти новые формы, тем меньше ошибок. Однако мы не можем (и никогда не сможем) безошибочно проектировать развитие своих социально-экономических систем (государств и цивилизаций).

Почему? Потому что будущие системы должны быть сложнее, чем наши, а проектировать их мы должны средствами уже существующих, более примитивных, систем. Поэтому люди всегда ошибаются, и возникают системные кризисы. Однако мы можем значительно снизить вероятность ошибок, создавая более совершенные (и сложные) системы проектирования будущего, состоящие из специалистов высшей квалификации всех многочисленных специализаций, нужных современному обществу, объединенных с базами знаний и системами моделирования, создания цифровых двойников.

Главный вывод из этой статьи: движение материи во Вселенной приводит к появлению новых идей и изменению уже существующих; накопление организованности происходит путем естественного отбора.

Определение понятия "эволюция" в разных словарях и энциклопедиях

(обзор разных подходов)

ЭВОЛЮЦИЯ — во взглядах на ее механизм неодарвинисты не всегда едины. По мнению одних, она — результат ряда последовательных мелких сдвигов от случайных мутаций согласно сиюминутным потребностям. Другие считают, что эволюция имеет определенную внутреннюю тенденцию, коей следует развитие видов, подчиняющееся неким ориентирам, уже заложенным в генах. По мнению третьих, эволюция совершается скачками, начинаясь с крупных переделок, возникающих в каких-то избранных, узловых точках эволюционного пути, где происходит дифференциация видов.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.

РЕВОЛЮЦИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ — с философской точки зрения два естественных, диалектически обоснованных способа развития любых природных, социокультурных, психофизических и иных систем. 

Революция — коренное, глубокое, качественное, скачкообразное изменение состояния развивающегося объекта или переворот в какой-либо отдельной области культуры (науке, искусстве, технике, быту, педагогике и т. д.).

Эволюция — медленное, постепенное качественно-количественное изменение, приводящее с течением времени и при определенных условиях к глубоким качественным сдвигам.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 338-339.

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ — современная теоретико-познавательная концепция, рассматривающая познание как «свернутую» форму предметных действий. Идеи Э. Э. разрабатывались швейцарским ученым Ж. Пиаже (1896-1980). Идеи эволюционной теории развития научного знания присутствуют в работах К. Поппера. Сторонниками этой концепции являются К. Лоренц, Э. Ойзер, Г. Фоллмер (Германия). Ж. Пиаже рассматривал познание как особую форму структурирования отношений между средой и организмом. Познавательно-интеллектуальная деятельность представляет собой совокупность операций, которые являются интериоризированными (помещенными «внутрь» субъекта) действиями. Задача познания — равновесие между средой и организмом, отсюда вытекает общность всех познавательных структур, складывающихся в относительно сходных условиях. Принципиальных различий в познавательной деятельности человека и животного нет...

Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010, с. 445-446.

ЭВОЛЮЦИЯ [лат. evolutio развертывание] — необратимый процесс исторического изменения живого. Из многочисленных ненаправленных мутаций как элементарного эволюционного материала естественный отбор формирует такие комбинации признаков и свойств, которые ведут к возникновению адаптации организмов. Э. — процесс исторического развития живой природы. Термин «Э.» применим как к живой природе в целом, так и к отдельным органам, к системам органов, к клеткам, органеллам и молекулам.

Прогрессивное изменение, часто медленное и всегда постепенное, существа или системы. Противостоит постоянству (отсутствию изменений) и революции (резкому и масштабному изменению). Своим широким распространением начиная с XIX века термин в значительной мере обязан разнообразным теориям эволюции (особенно теории Дарвина, хотя сам ученый пользовался им с большой оглядкой), ставившим своей целью объяснение происхождения и развития видов живых организмов.

Биологический словарь On-line. Основа - Биологический энциклопедический словарь 1989 г.

ЭВОЛЮЦИЯ [лат. evolutio — развертывание] — в широком смысле — представления об изменениях в обществе, органическом мире, неживой природе, их направленности, порядке, закономерностях. Идея эволюции в простейшей форме заключается в том, что определенное состояние какой-либо системы является результатом более или менее длительных изменений предшествовавшего ее состояния.

ЭТИКА ЭВОЛЮЦИОННАЯ — направление в этике, в котором происхождение, природа и назначение морали трактуются с позиций биологического эволюционизма. Отдельные идеи такого рода высказывал еще Ч. Дарвин, который определял всеобщее благо как то, что способствует воспитанию индивидов здоровыми и энергичными. Спенсер вообще стал рассматривать мораль как форму развития эволюционного процесса природы на той его ступени, которая соответствует человеческому обществу.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. Изд. 2-е, стер. Ростов: Феникс, 2013, с 523-524.

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ (в биологии) — совокупность представлений о механизмах и закономерностях исторических изменений в органической природе. Основные стороны жизни образуют структура, функционирование и генезис. В свою очередь генезис может рассматриваться в двух аспектах — историческом (эволюция) и индивидуальном (онтогенез). Эволюция — процесс очень медленный, поэтому для ранних натуралистов он обнаруживался лишь косвенно, по его результатам — как известная последовательность органических форм, так называемая «лестница существ».

ТВОРЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ — понятие и концепция философской системы А. Бергсона («Творческая эволюция», 1907), изначально разрабатываемые им в целях обоснования схемы соотношения интеллекта и интуиции (инстинкта) и впоследствии заложившие фундамент центральной для Бергсона и большинства философов XX в. проблемной парадигмы соотношения философии и науки как различных стратегий человеческой деятельности и конституирования миропонимания. Противопоставляя свое видение эволюции парадигмам Г. Спенсера и Ч.

Творческая эволюция (Подопригора)

ЭВОЛЮЦИЯ (от лат. evolutio — развертывание), в широком смысле — представление об изменениях в обществе и природе в результате более или менее длительных изменений предшествовавшего состояния какой-либо системы; в более узком смысле — противопоставление революции — представление о медленных, постепенных изменениях.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 579.

ЭМЕРДЖЕНТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ (лат. emergere — появляться, возникать) — идеалистическая теория развития. Получила распространение в англо-американской немарксистской философии 1-й трети 20 в., особенно среди некоторых представителей неореализма. Основные представители: Александер, К. Ллойд-Морган, Ч. Д. Броуд. Теория Эмерджентной эволюции возникла в 20-х гг. Теоретики Эмерджентной эволюции рассматривали процессы изменения как иррациональные, логически непостижимые акты и в конечном итоге приходили к признанию божества. Эта теория приводит к отрицанию естественной и исторической закономерности и роли количественной стадии изменения в процессе развития. Для Ллойд-Моргана вся природа одухотворена: нет физического без психического. Александер первоосновой природы объявил нематериальное «пространство-время», по отношению к к-рому материя производна. Первоэлементами природы служат для него нематериальные «точки-моменты». Броуд защищал витализм и переселение душ.

Эволюция и революция (Фролов)

ЭВОЛЮЦИЯ и РЕВОЛЮЦИЯ соотносительные социально-философские понятия, конкретизирующие применительно к социальной форме движения материи общефилософский закон перехода количественных изменений в качественные и обратно. Эволюционные изменения в экономической, социальной и духовной сферах общественной жизни подготавливают и неизбежно вызывают революционные изменения в обществе в целом, и наоборот, Р. приводит к новому характеру эволюционных перемен. Понятие Э. и р. не только соотносительны, но и относительны: процесс революционный в одном отношении может быть эволюционным в др.

Эволюционная теория

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ — учение о развитии живой природы, разработанное главным образом Дарвином. В Эволюционной теории были обобщены результаты многовековой селекционной практики, достижения биологии, геологии и палеонтологии, наблюдения самого Дарвина во время кругосветного путешествия. Главными факторами эволюции живых существ, по Дарвину, являются изменчивость, наследственность и отбор (в домашних условиях — искусственный, в природе — естественный). В ходе борьбы за существование, которая происходит в изменяющихся условиях внешней среды, из живых существ выживают и дают потомство лишь наиболее приспособленные. Естественный отбор постоянно совершенствует строение и функции организмов, вырабатывает приспособленность организмов к среде. Эволюционная теория впервые дала научное объяснение многообразию биологических видов, их происхождению, легла в основу современной биологии. Вместе с естественнонаучными теориями Канта, Ж. Ламарка, Ч. Лайеля Эволюционная теория способствовала обоснованию несостоятельности метафизического способа мышления. Она также нанесла удар идеалистическим взглядам на живую природу и явилась естественноисторической основой диалектико-материалистического мировоззрения. Дальнейшее развитие Эволюционной теории связано с открытиями в генетике и молекулярной биологии механизма наследственной изменчивости, с исследованием видовых популяций, развития биоценозов и биосферы и т. п.

Большой толковый социологический словарь

ЭВОЛЮЦИЯ И УСТОЙЧИВОСТЬ ЖИЗНИ, физические основы. «В мире пока нет теоретической биологии, — пишет один из крупнейших биологов XX в. Н.В. Тимофеев-Ресовский, — сравнимой, эквивалентной в каком бы то ни было смысле тому, что называют теоретической физикой. И нет потому, что нет или не было до последнего времени биологических более-менее общих естественноисторических принципов».

Эволюция и устойчивость жизни

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ — направление в эпистемологии, ставящее своей задачей объяснение познания на основе теории эволюции. Термин введен американским психологом Д. Кэмбеллом. Принято различать два значения термина. В первом значении Э.э. представляет собой подход, при котором на гносеологические вопросы дается ответ с помощью естественнонаучной теории, теории эволюции. Предметом Э.э. является эволюция органов познания и познавательных способностей, которая рассматривается как адаптивный процесс.

РЕВОЛЮЦИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ - понятия, означающие формы перехода общества от одного качественного состояния к другому. Эволюция предполагает постепенные количественные изменения, которые в конце концов приводят к коренным качественным изменениям, революция, наоборот, — быстрые качественные изменения, скачок от одного способа производства к другому. Экономической причиной такого скачка является нарушение закона соответствия между производительными силами и производственными отношениями.

Революция и эволюция (Кузнецов)